综合信息

-2025-

10/24

20:29

“唐僧吃肉”辩题背后:一名邪教服刑人员的心灵重生 ——武汉女子监狱教育转化案例

在武汉女子监狱二监区的走廊里,曾经常看到一个略显执拗的身影——邪教服刑人员古冬梅(化名)。入监初期,她是让年轻民警寝食难安的“硬骨头”:面对教育谈话,她总能用邪教的“歪理邪说”层层辩驳,眼神里满是抗拒与疏离;日常管理中,她屡屡违反监规,成了监区里“最让人操心的存在”。那时的她,被定为二级重点服刑人员,连续两年被列入危险顽固服刑人员名单,仿佛一座被邪教思想冰封的孤岛,拒绝任何温暖的靠近。

如今再见到古冬梅,她的脸上早已没了往日的冷漠。清晨的学习课堂上,她会认真地在笔记本上划下重点;车间的劳动岗位上,她专注地操作着工具,手里的活儿又快又好;休息时,她还会主动和同监舍的室友聊起家人的近况,嘴角常带着浅浅的笑意。从被邪教裹挟的“迷途人”到回归正常生活的“改造标兵”,她的转变,是武汉女子监狱民警用耐心与爱心浇灌出的“重生之花”。

图为古冬梅(左一)在“山茶杯”辩论赛中答辩

一、服刑前,古冬梅是被邪教吞噬的顽固者

今年57岁的古冬梅,曾有过安稳体面的生活。服刑前,她是宜昌某事业单位的职工,有一份稳定的工作,还有一个乖巧懂事的女儿。可谁也没想到,这样一个看似生活顺遂的人,会一步步陷入“观音法门”邪教的泥潭,最终因犯利用邪教组织破坏法律实施罪,被判处有期徒刑5年,于2022年7月26日踏入武汉女子监狱的大门,同年11月4日被分配至二监区。

“观音法门”早已在1995年被认定为邪教,这个组织用“世界末日即将来临”的谎言制造恐慌,以“即刻开悟、当世解脱”的虚假承诺迷惑大众,还强制要求信徒素食修炼,将歪理包装成“修行真理”。古冬梅对此深信不疑,入监初期,她对监狱的教育改造充满抵触:民警让她书写反思材料和“四书”学习心得,她以“信仰不能动摇”为由坚决拒绝;下队后,虽然迫于规定完成了文字材料,但在生活上依旧固守邪教的“清规戒律”,坚持素食,哪怕民警耐心解释监狱膳食的科学搭配,她也以“消化功能差,吃肉鱼蛋奶会腹泻”为由推脱,骨子里的顽固,让初次接触她的民警都感到挫败。

更让人揪心的是,邪教思想不仅扭曲了她的认知,还瓦解了她的规则意识。2023年9月至2025年3月间,古冬梅频繁违反监规队纪:有时因为一点小事就与其他服刑人员发生争执,言语间满是挑衅;有时故意损坏劳动工具,以此发泄对管理的不满;甚至还多次出现违规如厕、不交回劳动用品、违规起床等行为,每一次违规记录,都像是她给监狱管理竖起的“对抗牌”。在劳动改造中,她更是消极应付,即便勉强完成任务,经手的工序也常因敷衍了事出现质量问题,仿佛把对生活的失望,都化作了对改造的抵触。

二、服刑后,古冬梅是被爱融化的幸运儿

古冬梅的顽固,没有让二监区的民警退缩。大家心里清楚,邪教对人的侵蚀是长期的,想要拔除此根,不能靠强硬的手段,唯有找准“病灶”,用真诚与耐心慢慢疏导。入监伊始,监区就成立了专门的教育转化小组,民警们放弃休息时间,反复翻阅她的档案,一次次找她谈话,只为抓住入监后三个月的“黄金转化期”,打开她封闭的心扉。

一是精准切入,击碎邪教谎言。第一次谈话,古冬梅全程沉默,偶尔抬头,眼神里满是戒备。民警没有急着说教,而是从她的经历聊起。当提到她的女儿时,古冬梅紧绷的嘴角微微动了一下——这个细节,被民警牢牢记在心里。随后的沟通中,民警逐渐摸清了关键信息:古冬梅捕前是体制内人员,对政策法规本有基本认知;唯一的女儿是公务员,当时正在准备遴选考试,是她心底最深的牵挂。

抓住这个突破口,民警改变了以往“照本宣科”的方式。他们不再单纯罗列邪教的危害,而是结合她的工作经历,讲清“观音法门”破坏法律实施的实质;又从她女儿的角度出发,分析邪教对家庭的伤害:“你女儿正在人生的关键时期,她最希望看到的,是妈妈能好好改造,早日回家,而不是被歪理困住。”一次次推心置腹的谈话,像一缕缕阳光,慢慢穿透邪教编织的黑暗。古冬梅开始偶尔回应,虽然只是简单的“嗯”“知道了”,但民警们知道,她心里的坚冰,已经开始松动。

二是对症施策,重塑生活信心。随着接触的深入,民警发现古冬梅的顽固背后,藏着深深的自卑。年轻时,她家境优渥,工作顺利,是别人眼中的“幸运儿”;可后来,婚姻的破裂让她备受打击,计划生育政策调整后,她的工作岗位被边缘化,生活的落差让她陷入了巨大的空虚。就在这时,“观音法门”的信徒主动靠近她,用虚假的关怀和“修行能改变命运”的谎言,让她找到了“精神寄托”,也让她在邪教的泥潭里越陷越深。

“她不是不想好,而是觉得自己没能力变好。”教育转化小组的民警达成共识,决定从重建她的自信心入手。他们为古冬梅制定了阶段性的学习和改造目标:第一个月,熟练掌握监规队纪;第二个月,完成“四书”材料的书写;第三个月,参与小组讨论并发言。每一个目标都具体而可行,每完成一个小任务,民警都会在集体学习时公开表扬她:“古冬梅这次的笔记做得很认真,大家可以向她学习。”“她今天主动帮助室友整理工具,值得肯定。”

这些看似微小的鼓励,却像春雨般滋润着古冬梅干涸的心灵。她开始主动按时完成学习任务,劳动时也不再敷衍,遇到不懂的问题,还会小声向民警请教。当她成功通过考核,被认定为“转化合格”时,她紧紧攥着鉴定表,眼里泛起了泪光——这是她入监以来,第一次感受到被认可的温暖。

三是辩题契机,点燃新生希望。真正让古冬梅实现“质的飞跃”,是一场特殊的辩论赛。在监狱举办的“山茶杯”辩论赛半决赛中,二监区为古冬梅所在的监舍定制了辩题:“九九八十一难,若你是唐僧,最后一难是吃肉,你吃还是不吃?”监舍成员一致决定持“吃肉”的正方观点,可就在大家热火朝天地讨论辩词时,古冬梅却突然低着头说:“我退出,我怕我做不好,拖累大家。”

民警察觉到她的异常,事后找她谈心。起初,古冬梅不愿多说,在民警的耐心引导下,她才红着眼圈道出实情:“下队的时候我非要吃素,大家肯定觉得我很奇怪,现在让我辩‘吃肉’,我怕大家觉得我装,更怕我说不好,影响监舍的成绩。”

听到这番话,民警心里又惊又喜——惊的是她还记得过去的固执,喜的是她终于有了集体荣誉感,开始在意别人的感受。民警拍着她的肩膀说:“过去的事都过去了,大家现在看到的,是认真改造的古冬梅。辩论比的不是谁完美,而是谁能说出道理,我们相信你,监舍的姐妹也相信你。”

在民警的鼓励和室友的支持下,古冬梅重新加入了辩论小组。她熬夜查资料,反复琢磨辩词,还主动和室友模拟辩论场景。比赛当天,她站在台上,条理清晰地阐述观点:“唐僧取经是为了普度众生,若吃肉是最后一难,他会为了完成使命选择承担,因为真正的修行,是心怀大义,而非固守形式。”话音落下,台下响起了热烈的掌声。

这场辩论赛,成了古冬梅改造路上的“转折点”。她在周记里写道:“曾经我以为自己是被世界抛弃的人,大家都讨厌我、排斥我。可这次辩论赛,姐妹们帮我改辩词,民警给我打气,我才知道,原来我也可以被需要、被认可。”

如今的古冬梅,早已褪去了往日的阴霾。她的周记字迹工整,字里行间满是对生活的期待;每月与女儿的会见,她都会兴奋地分享改造的点滴,从学习的收获到劳动的成果,再到辩论赛的趣事。看着母亲的变化,女儿欣慰地向民警竖起了大拇指,那一声“谢谢”,承载着一个家庭的重生希望。

图为古冬梅(右排站立者)在监区读书分享会上分享美文

三、成功转化古冬梅的主要做法

古冬梅的教育转化并非一蹴而就。下队初期,她的抵触情绪仍未消解,频繁违反监规队纪,在劳动中敷衍塞责,面对民警教育时,更是惯用“歪理”强词夺理。例如,她曾擅自脱离互监组独自如厕,面对批评竟诡辩“需测量床铺到厕所坑位的直线距离,超过5米才承认违规”。这种日常里的“钻牛角尖”,不仅让年轻民警倍感棘手,更凸显出巩固教育成果、破除邪教思维定式的紧迫性。对此,监区民警精准施策,通过三大举措循序渐进推进转化工作,让“歪理”无处遁形,让理性回归人心。

一是立规筑基,以“共情”破隔阂。古冬梅对监狱管理规定始终抱有抵触情绪,学习周记常变成“吐槽本”,字里行间满是对制度的质疑与抱怨;撰写思想汇报或检讨时,还会用大篇幅强调自身“委屈”,被其他服刑人员调侃为“语言上的巨人,行动上的矮子”。

针对这一问题,民警首先明确“先守规、再说理”的原则:向她讲清监狱制度的制定逻辑——每一项规定都是为了保障改造秩序与罪犯权益,若对制度有异议,需先做到严格遵守、深刻理解,再通过合理渠道理性探讨优化方向,而非以“对抗”姿态消极应对。同时,民警从“人际关系”切入,帮她理清违纪行为的连锁影响:“你频繁违规,不仅自己会被扣分、影响减刑,还会连累互监组成员一同受罚,时间久了自然会引发大家的不满,这样你在监舍里怎么能安心改造?”

考虑到普通罪犯难以与她有效沟通,监区特意精心挑选两名“特殊”的互监组伙伴:一位与她女儿年龄相仿,性格温和耐心,能让她在相处中感受到类似“亲情”的温暖;另一位思路清晰、改造表现优异,擅长以平和方式讲道理,既能帮她纠正错误认知,又不会引发抵触。两位伙伴的陪伴,像一道“桥梁”,渐渐消融了古冬梅与他人之间的隔阂,让她开始学着顾及他人感受,主动遵守监规。

二是以辩促思,用“逻辑”正认知。民警在多次谈话中发现,古冬梅为了“赢”得辩白,常常打断民警讲话,急于抛出自己的观点,而她口中的“歪理”多是脱口而出,缺乏逻辑支撑,往往说不到三句就难以自圆其说,显露出明显的偏执型人格特征。

要扭转这种思维模式,关键是让她学会“先思考、再表达”。恰逢监区举办“山茶杯”辩论赛,民警主动鼓励她参赛:“你平时很会表达,辩论赛正是展现能力的机会,不妨试试用道理说服别人,而不是靠‘强词夺理’。”起初,古冬梅顾虑重重,担心自己做不好会被嘲笑,在同改伙伴“你嘴巴这么厉害,肯定能行”的打趣与鼓励下,她才鼓起勇气报名。

首场小组赛中,她担任三辩,围绕“劳动改造中质量和产量哪个更重要”持正方观点。自由辩论环节,她结合自身改造经历说道:“‘质量’的‘质’字在前、‘量’字在后,这就说明没有‘质’的‘量’毫无意义。我们之所以来到这里服刑,不就是因为过去做人的‘质量’出了问题吗?劳动改造也是一样,哪怕做再多活儿,若都是不合格的产品,又有什么意义?”这番接地气又充满反思的话,瞬间引发全场共鸣,成功助力团队入围半决赛。

辩论赛的胜利,让古冬梅第一次感受到“用逻辑赢认可”的成就感。此后,她从“不停嘴”变成了“不放书”,在湖北省监狱管理局“书香文化进高墙”活动中,主动找来逻辑思维、法律常识类书籍研读,备战后续辩论赛事。她在周记中写道:“以前总想着怎么反驳别人,现在才明白,经得住思考的话,才能真正让人信服。”“三思而后行”的道理,在一次次辩论与学习中,深深扎根在她心里。

三是晓以利害,借“真情”唤觉醒。古冬梅曾两次因情绪失控引发冲突:一次因劳动工序衔接问题,当众辱骂他人,导致对方情绪崩溃痛哭;另一次因生活琐事,故意挑衅互监组成员,险些引发肢体冲突。每次被批评教育时,她虽会口头认错,但眼神里满是不以为然,显然没有真正重视惩罚结果,也没有意识到自己的行为对他人造成的伤害。

民警通过监控观察到,两次冲突后,古冬梅曾试图主动与被冒犯的同改搭话、示好,却屡屡遭到冷遇,休息时只能一个人坐在角落看书,神情落寞。这个细节让民警找到了突破口,随即开展针对性心理干预。

民警没有一味指责,而是拿着监控记录与她促膝长谈:“你看,每次你说了伤人的话、做了过激的事,就算口头道歉了,大家心里的疙瘩也不是一时半会儿能解开的,这就是‘破镜难圆’的道理。在监狱里,大家是朝夕相处的伙伴,关系搞僵了,你会孤单;要是将来出去了,和最亲的女儿因为小事争执,说重了话,伤害的可是一辈子的亲情啊。”

这番话戳中了古冬梅的软肋——女儿始终是她心底最牵挂的人。民警趁热打铁,帮她回忆女儿每次会见时的叮嘱:“你女儿每次来都问‘妈妈在里面过得好不好,和大家相处得怎么样’,她盼着你不仅能早日回家,更能带着好心态、好习惯回家。”正是这份对女儿的牵挂,让古冬梅真正意识到自身问题的严重性,她在检讨中写道:“以前总觉得自己没错,现在才知道,伤害别人就是伤害自己,以后再也不能让坏脾气毁了身边的关系。”

邪教服刑人员的教育转化之路,从来都布满荆棘。但武汉女子监狱的民警们始终坚信,每一颗被邪教侵蚀的心灵,都藏着对光明的渴望。只要用真心换真心,用耐心暖人心,就一定能打破邪教的枷锁,帮助他们找回迷失的自我,重归人生的正轨。这不仅是对一个罪犯的救赎,更是对一个家庭的守护,对社会安宁的担当。

(作者:李锋 李曼琳)


稿件来源:武汉女子监狱